Civilization: 美索不上米亚文明的 亚述帝国(未到位)西亚有限河流域文明史简录。

起兹始我们即便假设由美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不齐米亚
古文明最早的地方了。

零星江湖文明是公元前4000年交公元前500年于阿拉伯沙漠和伊朗高原之间的幼发拉底河同底格里斯河流域一模一样密密麻麻都文明之总称。两河流域在古希腊语中被称呼“美索不齐米亚”。“美索”是两者之间的意,“不达标米亚”是“河”。两水流带来的大气泥沙在下游不断沉积,形成了浩瀚的杀平原,把同切开干涸贫瘠的处成为了西亚唯的沃土肥田。由于个别江流域的沉积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而当《圣经•旧约全书》中,这里还是给视为“天堂”。《圣经》中的伊甸园传说就是于这边。这片漫无边界的荒漠,如今总的来说不用生气,可它却持有多单世界之最:最早建立的都市,最早的章法典,最早的字,最早的该校以及图书馆,最早的寓言、格言、谚语和情意诗,最早的药典、历书等等。

美索不达标米亚

先是我们事先了解一下美索不达米亚吧。
美索不齐米亚(Mesopotamia)是古希腊对有限川流域的称呼,意呢“(两条)河流中的地方”,这片长达河流指的凡幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河以及底格里斯河

可以看到深绿色覆盖的地方,就是让简单河泛滥冲积下的鲜川三角洲。在当时片肥沃的土壤上小麦跟其他粮食作物得以大量丰收。被名西方文明之策源地。
尽管两江河加上扎格罗斯岩的融化雪与降雨可以吗平原带来充足的水资源,但是平原大部分地面本属半干涸气候,在跳15000平方公里的土地上,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业于这边获得了充分十分的前进,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不达标米亚相继古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都发生比旺文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后同时经过波斯、马其顿、罗马以及奥斯曼等王国的统治。第一次世界大战后,其首要有改为伊拉克。

这边发一个老大钟视频
讲关于美索不达米亚史之,一直顶新亚述帝国结束(当然啦,如果你提前看之说话,也就算意味着剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不达米亚

苏美尔文明是一切片水流文明面临极其早有的文静,开端于公元前4500年。苏美尔丁于点滴江湖流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克相当大多独城邦国家,创造了无以复加早的都市文明。苏美尔人是圈在神庙修建都之,这些神庙逐渐提高成为台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

文武5 里面的亚述和首领 巴尼拔

公元前2340年左右,两水流域北部的戈壁游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了简单河流流域的基本民族。阿卡德王国持续时间不至200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两江湖流域南部。

前期亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯到约公元前7100年,约公元前6000年之哈苏那文化是本地最为古老的知遗存。亚述目前既清楚最早发展有农业灌溉技术的地区,也是极致早出现人类定居点的地段某,例如建立为公元前3000年中叶的亚述城,据认为她是当苏美尔文明的一个行政中心要未独立城邦。但史书上正式面世则是公元前1800年时常,亚书城深受看做伊师塔尔崇拜的为主的记叙(伊师塔尔是美索不达米亚远古信仰负之主神

伊师塔尔 自然以及丰收女神.jpg

)。

当公元前3000年及2000年期间,苏美尔与闪米特文明之拍催生了阿卡德帝国(人类历史上第一独底王国),而亚述人之城市是这无异王国的主要片段。但继阿卡德帝国盖中纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚敢为人先的数代亚述国王开始执政这同一地带。然而,经历短暂独立的亚述又受立为公元前2112年,以乌尔为北京的老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史上首先单帝国

而是打阿卡德帝国时代发展到第三苏美尔帝国时代,亚述逐步建立从好的文化特点、风俗习惯以及风俗制度,这同经过吧随同在农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的发展。

亚述人

古亚述人替补二只战士,可以见到她们爱留长胡子,而且头发也都是因卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国暨古提人统治下,再次掌握了片江湖地区政权,建立了乌尔第三朝。不过,这是苏美尔人短暂之吗是最终之鲜亮。公元前2004年埃兰人亡了乌尔第三时。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人统统代替,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太了不起的城市”,为古亚述帝国之北京市,于底格里斯河东岸,在今日伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的大厦是神庙,最右边边的相应是宫廷

当圣经约用书被都提及多次尼尼微,比如,“耶以及华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先知道约用拒绝到尼尼微传道,结果给大鱼吞食三日叔夜间”。
然而这所历史名城,却在很丰富日子里消失于美索不上米亚之史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找它的踪影,但直至1842年即时栋古老亚述王国的京城才算是得以现身。

尼尼微城太要命之特性是古城墙,这可与巴比伦城墙相提媲美,等自身下次说道到巴比伦的时光,再和大家具体讲述把。

尼尼微城以及亚述城底职

公元前1894年左右,亚摩利人于点滴川流域南部建立了古老巴比伦王国。亚摩利丁是闪米特人中之一律开销。古巴比伦第六各项当今是名牌的汉穆拉比,他受公元前1792年左右继位,最终统一了除亚述外的有限江河流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵之异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人信任自己是伊拉克最早的原住民,如今这些人占了该国基督教人口底95%。而2015年初的时ISIS组织,却在尼尼微平原上各地抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克老牌遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装分子破坏伊拉克古都哈特拉(Hatra)的一对曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年光景,在片河流流域北部,亚述人之群落兴起。亚述本是一个略城市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它就是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝代。早期亚述遭受汉穆拉比的古旧巴比伦王国的沉重打击,后又于米坦尼王国溃败。公元前15世纪亚述开始重新强劲。到公元前8世纪末,亚述帝国成为简单河流流域最强大的国家。有人说,亚述人对全人类的贡献就是战争的办法。亚述人之残酷无情到了令人恐怖的地步,他们的劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰退。居住在巴比伦尼亚地区南方的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的且城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

虽说远古的“亚述国王世系表”记载的统治者年代可上溯至公元前19世纪,但来现实事迹流传到今日之最好早亚述国王则是沙姆希·阿达德同中外,他坐亚述城为骨干建立了对美索不达标米亚大片土地的统治,并沿用阿卡德国王的名称,自称“天下之君”。
即位后不久沙姆希·阿达德即开始对外扩充。随后他同时征服了幼发拉的江上的马利王国,并受别一个男统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的莫过于状况则并无了解。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为自己建一模一样栋新都城,但绝非建成就于大致公元前1790年死去。他的后代才会平庸,不久被马利口的反所推翻,新任马利国王与后来之队伍强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦三军横扫亚述领土,攻陷了差不多幢都市。在汉谟拉于之支撑下,安纳托利亚底城也发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍当汉谟拉于的臣属而可以延续传承。

迦勒底人是闪族的一模一样开销,在公元前626年树立了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前灭亡了北部的亚述帝国,后而下了一定量江河流域的南边、叙利亚与巴勒斯坦对等地。新巴比伦王国多次与埃及总人口发出大战。又吃公元前586年亡国犹太王国。在片川文明史上,新巴比伦王国奏响了最终一个歌词。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将片水流流域纳入自己之幅员。两河水流域3500年之文明为波斯人的至使告终了。

中亚陈述帝国

走近300年晚,公元前15世纪末年下,亚述又起强劲起来,进入中亚述时期,但眼看的形势对亚述来说十分不利于:赫梯王国跟新王国时代的埃及都当叙利亚扩张自己的势力,从而阻断了亚述向西的恢宏。

辛亥革命为于有点亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及王国

唯独亚述仍持续找扩张机会,先是打败了少江河流域南部的加喜特人,将亚述的分界向南方推进,又有限过与米坦尼作战,迫使米坦尼与团结之竞争对手埃及联盟,然而亚述最后按照吃了米坦尼,占该兼具国土。公元前13世纪初,亚述甚至威胁到赫梯的安,使赫梯也如出一辙为自己之竞争对手埃及结盟。亚述也一度西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国都都统一两江流域。但此后蒙阿拉美亚丁入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

于中亚述一代,最要紧之是百分之百王国的政体已连接为国王专制,中央集权加强,名年官和增长老会就持有形式,专属于王者的官僚已经闹。国家常备军已在,其根源主要是自由民。社会之统治阶级是深土地所有者和经纪人高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外边购买来的娃子外,还存在债务奴隶。这对前途的烽火机器挂下了伏笔。

古时零星河流域居民创造了领跑人类的大方。

亚述古城(阿淑尔城)

当中亚陈帝国时代,亚述有过一些独都,但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心,在政治生活着从主要作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城紧缺可耕地,但是该地理位置好重要,是亚述后来走向轻农耕,重商战的建国的路的首要因素有。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是时世界上极早产生的亲笔,是出于苏美尔人发明、阿卡德人数继续改造,随后而传被了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等很多部族。到公元前1500年左右,楔形文字都成当下简单河水流域通用的仿体系。

乍亚述帝国

亚述巴尼拔时期的初亚述帝国(公元前668-626年) 。此也亚述最特别领域

乍亚述帝国是公元前900年以后,亚述第三软复兴后建立起的庞大帝国,从公元前934年至公元前609年,亚述乃是世界上无与伦比精的国家,成功的蚕食了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非跟东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世时,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被当是人类历史及率先只实在的王国

公元前1000年代初,对亚述来说是一个上扬的好时,在国际直达,它周围无强敌,埃及正在后朝时,无力扩张亦常常面临外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪后期,来自于巴尔干半岛的弗里吉亚口强奸和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯支脉的伊朗高原的米底及波斯没兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪后期自,亚述经过少独多世纪连续不停的征战,最终建立于一个横跨西亚北非之王国,将有限江湖流域南部以及埃及个别非常文明都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二全世界统治的时代(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三全球(公元前839-824年),与南叙利亚开拍,并获取了最终的胜,又抱了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的刀兵使国内老百姓承受加重,激起不满,据“里模表”所载,公元前8世纪时即便发生过累人民起义,而且勤产生在京畿,因此当提格拉特帕拉沙尔三全世界(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的扩大,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三举世执政并开展了军事改革,把人马分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大增强亚述的军事力量,其后他恢复对外的仗,打败了乌拉尔图,征服了所有叙利亚地区,并与巴比伦的王位继承,进而使巴比伦同亚述合并,自己变成了巴比伦之王。
每当萨尔贡其次海内外统治时代(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了取埃及支持的叙利亚、腓尼基等地之首义,他以还打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二全世界原为属下军官,后因战功累累得到提升,虽然他是一个不折不扣的“篡位者”,但他倒忠实地继承了自提格拉特帕拉沙尔三中外以来的执政风格。继后的是萨尔贡亚世界的长子辛那赫里布(公元前704-681年),他一直压了由于埃及鼓动的犹太人和腓尼基人的起义,以及由埃兰支持之巴比伦尼亚起义,为这个他焚烧了古城巴比伦。另外他以各项期间,兴建了资深的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别座大殿、一所椭圆形建筑物和一个植物园和同样幢凉亭,王宫内之浮雕长达到3000米,现藏于大英博物馆。其执政时代,亚述帝国人口达390万人口。在阿萨尔哈东当家时期(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及的孟菲斯(前671年),接受了埃及之王与埃塞俄比亚底君的号,不过亚述满足吃被埃及人数每年进贡180公斤黄金与9吨白银而已,于是赶紧晚埃及而重独立。伊萨尔哈东随后的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了伟大豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了就亚述人所理解之全都世界各地的书,藏有好多楔形文字的泥版,内容包括语言、历史、文学、宗教、医学与天文等各面的学问,是研讨这史宝贵的资料。其统治时期亚述帝国人口及690万。
亚述帝国之征服战争为残酷闻名,军队所到之处城镇都为焚烧破坏,财物被抢劫,居民为屠杀或叫打劫走,人口锐减的雅灾难。由于亚述人当战争中之所作所为很残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年份,他打下并燃烧了75所城池,人以及财富都让抢走走。萨尔贡二全球在各第一年远征巴勒斯坦之撒马利亚常常,就扭获了27,290人,及后他首出征镇压两水流流域南部的均等破起义时,把200,800丁同大量财富夺回亚述,在一味压巴勒斯坦地区的起义时,又管200,150人口及大量抢夺来之财带回了亚述。
这种残忍之策略造成各地都起反抗,亚述很频繁的进军其实都是一味压起义,而战胜后却同时反复进行再次残酷之压榨,这种政策严重导致亚述帝国境内的经济衰退,由于受征服地区无法展开双重剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的遗憾,导致在公元前8世纪末年,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的改制。提格拉特帕拉沙尔三天下主要改变为征服地区的政策,他不再对受征服的地带实行大屠杀,而是将居民搬迁到其它一个地方失去,尽量使不同地段不同语言的居民混杂起来居住,使该不方便交往,但准他们带走妻带及带来齐片资产。他们为封给土地,让他们单独经营,但随便人身自由,分属于各奴隶主,生产成果使付奴隶主。这在得水平及降温了统治阶级不同集团中的抵触,内部的安静也加强了亚述的军事力量。因此打他开,亚述又起了还多之征服。
是因为战争带来大气俘虏,除有战俘选去加入亚述军队外,更要命的部分改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们打亚述获得了汪洋土地,财富与奴隶。另外还有一样批判工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济同政实力增强,故能由长期斗争中由亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往不是汇集一致介乎,而是散落许多地方,所以她们而见面另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的用,有利于改进耕作工具,提高了效率,经济也抱发展。亚述是一个差不多山地区,铁器使用让开垦荒地的能力增强。长期的战争有程度达呢加速了亚述的经济前行,胜利带来了千千万万战利品,也牵动了千千万万囚,从而大规模增加生产力。占领的地带而成为亚述巨大的商海及贸易通道,其中有数江河流域、腓尼基等地本都具有十分繁荣的农业及小买卖,这一切都也亚述帝国创造了便于的经济腾飞条件。不过亚述对征服地区只管掠夺却不足建设,被征服的民除了朝亚述人上缴贡献以外,还要承受劳役,因此客观经济前行规范不吃充分利用。

就新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的下,生产力的增长,为其漫长对外战争提供了充裕的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以最凶残为特色。自亚述纳西拔第二世(前883~前859于个)后,亚述遭到被征服地区国民强烈反抗。与乌拉尔图王国底战乱吗屡次被失败,许多为征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824于各类)
以后
,由于经济衰退、对外战争失败与统治阶级内讧,亚述进入危机时代。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺王位,实行同多元改革,以巩固中央集权、提高武装战斗力、加强对为征服地区的统治和剥削。改革后还开普遍扩展。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立于特大之父母官制度
。经过萨尔贡第二全球、辛那赫里布(前704~前681当个)、伊萨尔哈东(前680~前669以各类)的征服,亚述已化作地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦结盟进行了长期的乱。其执政末年,发生内战,游牧部落西徐亚人数入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和新巴比伦王国打击下,阿淑尔和尼尼微序陷落,公元前605年,又下亚述西部以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让简单河流流域文明保存下来的或者不朽的泥板文书。美索不达标米亚人口以表明了新鲜之书技巧的余,为了减小不断刻写的手工劳动工作量,又说明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的均等轴刻在泥板上的地图是迄今发现的社会风气上无限早的地图。

乌尔第三王朝颁布了世界历史及先是总统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是无化章句子之局部。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉比法典》,铭刻该法典内容之石碑保存得远完整,如今欠碑存放于巴黎卢浮宫博物馆外。《汉穆拉于法典》是社会风气上最好早生而较全的稿子法典,在世界法律发展史上占据不容忽视的地位,它是周法律典章的高祖。

少数河水流域产生了人类历史及无与伦比早的民主政治,从开出之文献中,人们发现世界上最为早的两院制议会已面世于苏美尔的城池国家中。它比较英国极端早的雏形议会至少早了4000年。它的完美程度为比英国之雏形议会若好得差不多。这宗事即来在乌鲁克天子吉尔伽美什时。记载就桩事的凡那么部知名的史诗《吉尔伽美什》,史诗中可以看出就的民主政治中,也在在仿佛今天“三权分立”的定义。

考古学界公认世界上极其早的校生为苏美尔,比古埃及辈出的朝学校早了一千年。在苏美尔人的教圣地和骨干尼普尔城发现了极致早的神庙图书馆。考古学家在开挖尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了少数河水流域最特别的图书馆,这即是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在拖欠图书馆发现了贴近三万册泥板文书。藏书门类全,管理井然有序,亚述人已经亮了针对各类书籍进行分类及编目。

区区河流流域有许多闻名古城,它们要繁星般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之犹——巴比伦城。遗址坐落今巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之家”。它地处两水流流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流的商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的繁荣富强宏伟程度,在简单江河流域乃至全古代世界唯一。城内发生传说被之巴别通天塔和空间花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一片荒凉,成为野兽的巢穴。“

王权之城——埃利还。埃利还被认为是社会风气上无与伦比早的都,是苏美尔人在美索不达米亚坝子最早的定居点。在“洪水”到来之前有五幢都市,埃利都不怕是中某。如今,考古学家来到埃利还经常,他们单独视了荒地平原上的七所土丘。

花园的城——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的京师。也是即时世界上顶宏伟的都会之一。据犹太先知那鸿的记叙,当时的尼尼微面积很充分,一个旅游者要花三龙的流年才能够通过城市。尼尼微最吸引人之地方在它的王家园林建筑,这是古代西亚国所未曾底。甚至生师提出,闻名世界的“空中花园”其实据的是尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中关于尼尼微有这样的记载:“耶和华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的远在!凡经过的口还一定摇手嗤笑它。”

黄金之都——哈马丹。它是米底帝国的京城。米底帝国灭亡后,哈马丹以成为了古波斯帝国四很还城有。后来,哈马丹以成了塞琉西朝在左伊朗之当家中心。安息时,哈马丹都是睡眠之北京市。直到今天,它仍然是伊朗不过要紧的城之一。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的意思。哈马丹是古丝绸之路中段的要冲之一,繁荣及现。

古巴比伦上空花园——古代世界奇迹有。它跟罗德岛巨像一样,考古学家至今以未能找到它们的实在位置。

区区河流域的教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两水流域的历史和古希腊、古罗马有所相似之处,而无像埃及历史那样自成体系。它的性状是,一连串游牧民族征服原有的落户民族,然后以知识及于原定居民族同化,也成定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人坐主角身份轮流登上历史的舞台,演绎传奇。每个市都起她的守护神,而且随着年华的转变,这些神乎发生变化。众神的身份高低通常由他们的教徒所在城邦政治军事实力的对待来控制。后来,各城邦走向共同,众神开始起矣统一一定的神系。

要的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

身之神——马尔杜克

众神之君——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

相关文章