Civilization: 美索不达到米亚文明之 亚述帝国(未得)西亚区区河水流域文明史简录。

自兹始于我们就是设由美洲 — 古文明最落后的地方 直接跨越到了 美索不达标米亚
古文明最早的地方了。

星星江湖文明是公元前4000年及公元前500年当阿拉伯漠和伊朗高原之间的幼发拉底河暨底格里斯河流域平等文山会海都文明之总称。两水流域在古希腊语中受称“美索不齐米亚”。“美索”是两者之间的意,“不达到米亚”是“河”。两江河带来的雅量泥沙在下游不断沉积,形成了广的杀平原,把同片干涸贫瘠的地方变成了西亚唯的米粮川肥田。由于个别江湖流域的冲积平原从西北伸往东南,状似新月,故同时如“新月沃土”。而以《圣经•旧约全书》中,这里还于视为“天堂”。《圣经》中的伊甸园传说就是以这边。这片漫无边界的大漠,如今看来不用生气,可她也有着多个世界之最:最早建立之都市,最早的篇章法典,最早的契,最早的院所和图书馆,最早的寓言、格言、谚语和爱意诗,最早的药典、历书等等。

美索不达米亚

第一我们事先了解一下美索不达标米亚吧。
美索不上米亚(Mesopotamia)是古希腊对片江流域的名号,意为“(两修)河流里的地方”,这有限久河流指的是幼发拉底河(Euphrates
River)和底格里斯河(Tigris River)。

幼发拉底河以及底格里斯河

好看来深绿色覆盖的地方,就是为简单川泛滥冲积下的有数河流三角洲。在这片肥沃的土壤上小麦和任何粮食作物得以大量丰收。被号称西方文明的发祥地。
尽管两水加上扎格罗斯山的化雪与降雨可以呢平原带来丰厚的水资源,但是平原大部分域据属于半干涸气象,在越15000平方公里的土地及,沼泽、水潭,泥滩,芦苇荡遍地都是。所以浇农业以这里得到了大非常之进步,如:小麦、大麦、洋葱、葡萄、苹果等。

美索不达标米亚各个古文明 大致位置

公元前2000年(四千年前)这边都发出较发达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、巴比伦、亚述等文明。此后以经过波斯、马其顿、罗马跟奥斯曼等王国之主政。第一次世界大战后,其重点有改为伊拉克。

马上边发一个要命钟视频
讲关于美索不达米亚史的,一直到新亚述帝国结束(当然啦,如果你提前看之言语,也就是代表剧透
LOL)
视频:
十分钟世界史:美索不齐米亚

苏美尔文明是整片水文明面临极其早生的雍容,开端于公元前4500年。苏美尔人口于简单江湖流域南部建立了乌尔、埃利都、拉格什、乌鲁克对等大多单城邦国家,创造了极早的都文明。苏美尔人是环着神庙建城市的,这些神庙逐渐提高成为台阶式金字塔。早期苏美人文明历经了欧贝德时(约公元前4300-前3500年),乌鲁克时(约公元前3500-前3100年),杰姆代特奈斯时(约公元前3100-前2900年),苏美尔早王朝(约公元前2900-前2340年)。

亚述

山清水秀5 里面的亚述和首领 巴尼拔

公元前2340年左右,两江流域北部的戈壁游牧部落建立了阿卡德王国,闪米特人成为了少数水流域的骨干民族。阿卡德王国持续时间不至200年。公元前2159年,古提人入侵并扑灭了阿卡德王国,统治两江湖流域南部。

最初亚述文明

亚述最古老的新石器时代遗迹可上溯至大体公元前7100年,约公元前6000年的哈苏那文化是本土最好古老的学识遗存。亚述目前一度知晓最早发展有农业灌溉技术的地区,也是无比早出现人类定居点的地段某,例如建立于公元前3000年中的亚述城,据认为它们是当苏美尔文明的一个行政中心一旦休独立城邦。但史书上专业面世则是公元前1800年不时,亚书城深受看成伊师塔尔崇拜的中心的记叙(伊师塔尔是美索不达到米亚远古信仰吃之主神

伊师塔尔 自然同丰收女神.jpg

)。

于公元前3000年至2000年中间,苏美尔与闪米特文明之碰撞催生了阿卡德帝国(人类历史上率先只的帝国),而亚述人的都市是当时无异于王国的重点部分。但随即阿卡德帝国因内部纷争、经济崩溃和蛮族入侵而亡后,以图迪亚为首的数代亚述国王开始执政这同地面。然而,经历短暂独立的亚述又被确立给公元前2112年,以乌尔也北京的老三苏美尔帝国所吞并。

阿卡德帝国,人类历史上率先只帝国

可是于阿卡德帝国时代发展至第三苏美尔帝国时代,亚述逐步成立起协调的知特色、风俗习惯跟风俗习惯制度,这同一进程吧陪同着农业、家畜驯养、制陶和金属加工等关键技术的上进。

亚述人

古老亚述人替补二个兵士,可以看到她们爱留长胡子,而且头发也都是坐卷发为主

公元前2113年苏美尔人经历了阿卡德王国以及古提人统治下,再次掌握了少数河水地区政权,建立了乌尔第三王朝。不过,这是苏美尔人短暂的为是终极之敞亮。公元前2004年埃兰人数亡了乌尔第三王朝。自此,苏美尔人退出了历史舞台,闪族人全代表,建立了古巴比伦帝国和亚述帝国。

尼尼微城(Nineveh)

尼尼微,意为“上帝面前太光辉的市”,为古亚述帝国的首都,于底格里斯河东岸,在今伊拉克北部城市摩苏尔隔河相望。

尼尼微城市,最左边的高楼大厦是神庙,最右面边的应当是宫廷

每当圣经约用书被就提及多次尼尼微,比如,“耶与华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒芜,干旱如旷野”,“先了解约用拒绝到尼尼微传道,结果给大鱼吞食三日老三夜”。
不过及时栋历史名城,却于深丰富日子里消失于美索不齐米亚之历史烽烟中。许多探险者千辛万苦寻找她的踪迹,但直至1842年立即座古老亚述王国的都才终于可以现身。

尼尼微城不过深之性状是古城墙,这好同巴比伦城墙相提媲美,等自身下次开口到巴比伦的时光,再和大家具体描述把。

尼尼微城及亚述城的职务

公元前1894年左右,亚摩利人以点滴河流域南部建立了古巴比伦王国。亚摩利人口是闪米特人中的一致支。古巴比伦第六各上是闻名的汉穆拉比,他深受公元前1792年左右继位,最终统一了除去亚述外之个别江流域地区,缔造了古巴比伦帝国。公元前1595年,古巴比伦王国被北方入侵之异族人所灭。

ISIS(伊斯兰国) 暴行

亚述人信任自己是伊拉克最为早的本原住民,如今这些人口占了该国基督教人口底95%。而2015年新的时光ISIS组织,却在尼尼微平原上处处抢夺毁坏,令人唏嘘啊。
ISIS炸毁伊拉克红遗迹、古亚述帝国都城尼尼微的古城墙
视频:伊斯兰国(ISIS)武装成员破坏伊拉克古都哈特拉(Hatra)的有些曝光

From Twitter 图片真实性有待验证

公元前3000年前后,在少数河水流域北部,亚述人之群体兴起。亚述本是一个不怎么城市,早期一直隶属于巴比伦尼亚,它已经是阿卡德的属邦。公元前21世纪至公元前20世纪,亚述城邦国家臣服于乌尔第三朝。早期亚述遭受汉穆拉比的古巴比伦王国的沉重打击,后还要给米坦尼王国满盘皆输。公元前15世纪亚述开始再次强劲。到公元前8世纪后期,亚述帝国成为个别川流域最强劲的国。有人说,亚述人对全人类的贡献就是战争的方。亚述人之残酷无情到了令人恐怖的境界,他们之劣行甚至记录在《圣经》里。公元前7世纪后半期,亚述帝国内乱外患,迅速走向衰落。居住在巴比伦尼亚地区南部的迦勒底人联合北米底人,在公元前612年打下了亚述的且城尼尼微,灭亡了亚述。

早亚述帝国(注意,这是帝国)

虽远古的“亚述国王世系表”记载的皇上年代可上溯至公元前19世纪,但发生切实事迹流传到今天之无限早亚述国王则是沙姆希·阿达德同环球,他为亚述城为主干建立了针对性美索不上米亚大片土地的执政,并沿用阿卡德国王的号,自称“天下之君”。
即位后不久沙姆希·阿达德即始对外扩充。随后他而征服了幼发拉的江上之马利王国,并让另外一个幼子统治此地。早亚述时期时,土地归公社所有,不过至于公社的实际状况虽然连无知道。

早亚述时期

沙姆希·阿达德在此之后宣布退位,专注让为协调建一模一样幢新都城,但绝非建成即在大约公元前1790年逝世。他的后代才能够平庸,不久给马利丁的反所推翻,新任马利国王与后来之军事强权巴比伦国王汉谟拉于做联盟。巴比伦军横扫亚述领土,攻陷了大多座城。在汉谟拉较的支持下,安纳托利亚底都会为发动起义脱离了亚述王国。最终,巴比伦国王征服了埃卡拉图姆,于公元前1756年早亚述帝国完全吞并。不过,亚述王族仍作为汉谟拉正如之臣属而足持续传承。

迦勒底人是闪族的平支付,在公元前626年成立了迦勒底王国,史称新巴比伦王国。新巴比伦王国先前亡国了北部的亚述帝国,后同时下了片河流流域的南边、叙利亚与巴勒斯坦齐名地。新巴比伦王国多次暨埃及人发战乱。又给公元前586年亡国犹太王国。在少河文明史上,新巴比伦王国奏响了最后一个乐章。公元前539年,新巴比伦王国被波斯帝国推翻,波斯帝国将片水流流域纳入自己的领土。两江湖流域3500年底文武为波斯人的到使终止了。

中亚陈述帝国

即300年后,公元前15世纪末期下,亚述又起强劲起来,进入中亚述时期,但当时的地形对亚述来说非常不利于:赫梯王国跟新王国秋的埃及还在叙利亚扩充自己之势力,从而阻断了亚述向西的扩大。

辛亥革命为于有点亚细亚的赫梯王国,绿色为埃及帝国

唯独亚述仍不断摸索扩张机会,先是打败了个别河流流域南部的加喜特人,将亚述的境界向南推进,又有数度和米坦尼作战,迫使米坦尼同和谐之竞争对手埃及联盟,然而亚述最后按照吃了米坦尼,占该具有领域。公元前13世纪初,亚述甚至威胁到赫梯的安全,使赫梯也同等为好的竞争对手埃及结盟。亚述也已经西征腓尼基,自赫梯灭亡后,中亚述王国早就曾统一两河流域。但从此遭到阿拉美亚人口入侵,令亚述国力受挫。

提格拉·帕拉萨一世时的中亚述时期(公元前1115-1077年)

于中亚述时代,最要害之是成套王国之政体已接为王专制,中央集权加强,名年官和添加老会就拥有形式,专属于王者的父母官已经生。国家常备军已在,其根源至关重要是自由民。社会之统治阶级是死土地所有者和商户高利贷者大奴隶主阶级。奴隶阶级除战俘和外边采购来之臧外,还存债务奴隶。这对前景之战火机器挂下了伏笔。

远古个别江流域居民开立了受跑人类的儒雅。

亚述古城(阿淑尔城)

于中亚陈帝国时代,亚述有了好几个北京,但阿淑尔城照样是帝国宗教中心,在政生活备受由第一作用,位于底格里斯河与小札卜河汇合处。
阿淑尔城短缺可耕地,但是其地理位置异常关键,是亚述后来走向轻农耕,重商战的开国的路的重要性元素之一。

Assur, photoed by Gertrude Bell, in 1909

楔形文字是眼下世界上无与伦比早产生的亲笔,是出于苏美尔人发明、阿卡德人数累改造,随后又污染给了巴比伦人、亚述人、埃兰人、赫梯人、加喜特人、乌拉土人、波斯人和乌加里特人等重重部族。到公元前1500年左右,楔形文字都成当下简单水流流域通用的文字体系。

乍亚述帝国

亚述巴尼拔时期的初亚述帝国(公元前668-626年) 。此吧亚述最要命土地

乍亚述帝国是公元前900年以后,亚述第三差复兴后成立起的大帝国,从公元前934年届公元前609年,亚述乃是世界上最为精锐的国度,成功之兼并了巴比伦尼亚、埃及、乌拉尔图、亚美尼亚、埃兰,称霸近东、小亚细亚、高加索地区、北非与东地中海,到公元前8世纪提格拉特帕拉沙尔三世一代,亚述帝国达到极盛。新亚述帝国被当是人类历史及率先只真的王国

公元前1000年份初期,对亚述来说是一个腾飞的好时,在国际直达,它周围无强敌,埃及正后朝时,无力扩张亦常常吃外族入侵,小亚细亚的赫梯帝国被自前12世纪末,来自于巴尔干半岛的弗里吉亚口蹂躏和肢解,南方的巴比伦亦国势力弱,东方扎格罗斯岩的伊朗高原的米底及波斯无兴起,只有北部的乌拉尔图成为亚述唯一强敌。从公元前10世纪末年从,亚述经过简单个多世纪连续不停的杀,最终建立由一个横跨西亚北非之王国,将简单河流域南部和埃及少死彬都放置统治之下。
亚述帝国时代对外的征服始为那西尔帕二世统治的期(公元前883-859年),他征服了北部叙利亚,其后的沙尔马纳塞三全世界(公元前839-824年),与南叙利亚开讲,并赢得了最后的凯,又获了巴比伦尼亚地区底宗主权,但是老的乱使国内老百姓承受加重,激起不满,据“里模表”所洋溢,公元前8世纪时就是产生了数人民起义,而且往往时有发生在京畿,因此于提格拉特帕拉沙尔三全球(公元前745-727年)上台前的几十年里,亚述停止了对外的扩充,直到前745年,提格拉特帕拉沙尔三世执政并展开了部队改革,把人马分成多兵种,如战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵及工兵等,大大增强亚述的军事力量,其后异回复对外的刀兵,打败了乌拉尔图,征服了合叙利亚地区,并参与巴比伦之王位继承,进而使巴比伦同亚述合并,自己变成了巴比伦之王。
以萨尔贡次海内外统治时代(公元前722-705年),亚述又输了以色列,镇压了得到埃及支持的叙利亚、腓尼基等地之首义,他以又打败乌拉尔图,并攻击米底。萨尔贡二海内外原为属下军官,后为战功累累得到提升,虽然他是一个全副的“篡位者”,但他却忠实地连续了自提格拉特帕拉沙尔三举世以来的主政风格。继后的凡萨尔贡第二海内外之长子辛那赫里布(公元前704-681年),他总压了是因为埃及发动的犹太人和腓尼基人的首义,以及由埃兰支持的巴比伦尼亚起义,为是他焚烧了古城巴比伦。另外他在个中,兴建了有名的“盖世无双皇宫”,其边长近200米,包括个别栋大殿、一座椭圆形建筑物与一个植物园和千篇一律所凉亭,王宫内之浮雕长达到3000米,现藏于大英博物馆。其执政时期,亚述帝国人口及390万口。在阿萨尔哈东主政时期(公元前681年-668年),亚述轻易夺取了埃及的孟菲斯(前671年),接受了埃及之王和埃塞俄比亚的君的名称,不过亚述满足吃给埃及总人口年年进贡180公斤黄金和9吨白银而已,于是急忙晚埃及又复独立。伊萨尔哈东其后的是亚述巴尼拔(公元前668-627年)。他兴建了远大豪华的亚述巴尼拔王宫,在宫中设置泥版图书馆,该图书馆收集了及时亚述人所掌握的备世界各地的图书,藏有为数不少楔形文字的泥版,内容囊括语言、历史、文学、宗教、医学及天文等各方面的学问,是钻就史宝贵的素材。其统治时期亚述帝国人口及690万。
亚述帝国的征服战争以残忍闻名,军队所到之处城镇都于焚破坏,财物为抢夺,居民于屠杀或为掠夺走,人口锐减的挺灾难。由于亚述人于乱被的作为特别残暴,犹太人将亚述首都尼尼微称为“血腥的狮穴”。在辛那赫里布的年代,他拿下并焚烧了75幢城,人与财都深受掳走。萨尔贡二中外在各类第一年远征巴勒斯坦底撒马利亚不时,就扭获了27,290口,及后他首出征镇压两河流流域南部的同等涂鸦起义时,把200,800人口同大量财富夺回亚述,在总压巴勒斯坦地区的首义时,又把200,150总人口以及大量抢来的财物带回了亚述。
这种残忍之策略造成各地都出现反抗,亚述很频繁之出征其实还是一直压起义,而战胜后可又屡次进行重复残酷之压迫,这种方针严重导致亚述帝国境内的经济一落千丈,由于深受征服地区无法开展重新剥削,引起神庙祭司奴隶主及工商业奴隶主的缺憾,导致在公元前8世纪末年,发生了提格拉特帕拉沙尔三世的革新。提格拉特帕拉沙尔三全球主要改变让征服地区的策略,他不再对受征服的所在实践大屠杀,而是以居民搬迁到其它一个地方失去,尽量要不同地段不同语言的居民混杂起来居住,使该不方便交往,但认可他们带走妻带及带来及有的财产。他们被查封为土地,让她们单独经营,但无论是人身自由,分属于各奴隶主,生产成果而付出奴隶主。这在肯定程度及降温了统治阶级不同集团中的抵触,内部的安澜为提高了亚述的军事力量。因此于外开始,亚述又开始了更多之征服。
鉴于战争带来大气囚,除有战俘选去投入亚述军队外,更老的有些改为了臧。奴隶主包括皇家家族、军队、行政官及祭司等。他们打亚述获得了大气土地,财富与奴隶。另外还有同批判工商业奴隶主,特别是在巴比伦尼亚,由于经济及政治实力增长,故能打长期斗争中起亚述帝国取得了自治权。奴隶主的土地往往不是汇集一致地处,而是散落许多地方,所以他们同时会另外聘请管理人去管理奴隶。
亚述帝国时代由于铁器的应用,有利于改善耕作工具,提高了频率,经济也获提高。亚述是一个差不多山地区,铁器使用让开垦荒地的力量加强。长期的战争有程度上吧加快了亚述的经济腾飞,胜利带来了不可估量战利品,也带动了大量舌头,从而大规模增加生产力。占领的地段同时成为亚述巨大的商海与交易通道,其中有数河流流域、腓尼基等地本已经持有非常发达之农业与小买卖,这总体还也亚述帝国创造了便利的经济前行规范。不过亚述对征服地区只管掠夺却相差建设,被征服的百姓除了向亚述人缴纳贡献以外,还要背劳役,因此客观经济前行条件不被充分利用。

即使新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的采用,生产力的增进,为那个漫长对外战争提供了充足的兵源和给养。征战初期为抢为目的,以极凶残为特征。自亚述纳西拔亚全球(前883~前859当各项)后,亚述遭到被征服地区国民强烈反抗。与乌拉尔图王国底战火吗反复被挫折,许多叫征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824每当各类)
以后
,由于经济一落千丈、对外战争失败和统治阶级内讧,亚述进入危机时期。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺王位,实行同密密麻麻改革,以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强针对性给征服地区的统治和剥削。改革后再次开普遍壮大。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立从特大之官吏制度
。经过萨尔贡亚世界、辛那赫里布(前704~前681于各)、伊萨尔哈东(前680~前669以个)的征服,亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比伦联盟进行了久久的大战。其统治末年,发生内乱,游牧部落西徐亚人入侵,征服地区纷纷独立,帝国迅速走向灭亡。公元前612年,在米底和初巴比伦王国打击下,阿淑尔以及尼尼微次陷落,公元前605年,又下亚述右以点卡尔赫米什,亚述帝国遂亡。

楔形文字的载体来泥板文书、木板文书和石刻铭文等,不过正真让有限江湖流域文明保存下去的或者不朽之泥板文书。美索不齐米亚人当表了奇之题技巧的余,为了削减不断刻写的手工劳动工作量,又发明了泥土印章和圆筒印章。在伊拉克北部发现的均等幅刻在泥板上的地形图是时至今日发现的世界上无限早的地形图。

乌尔第三时颁布了世道历史及先是总统法典《乌尔•那穆法典》,可惜这部法典全是勿成为章词的一部分。古巴比伦王国颁布了《汉穆拉比法典》,铭刻该法典内容之石碑保存得极为完整,如今该碑存放于巴黎卢浮宫博物馆内。《汉穆拉比法典》是社会风气上太早生而于完备的文章法典,在世界法律发展史上占有不容忽视的身价,它是全方位法律典章的鼻祖。

有数水流流域产生了人类历史及极度早的民主政治,从挖有底文献中,人们发现世界上最早的两院制议会已出现在苏美尔底市国家间。它比英国极端早的雏形议会至少早了4000年。它的面面俱到程度为正如英国之雏形议会若好得多。这起事即产生在乌鲁克九五之尊吉尔伽美什时。记载就档子事之是那么部知名的史诗《吉尔伽美什》,史诗中得望就的民主政治遭到,也有着看似今天“三权分立”的概念。

考古学界公认世界上极其早的学堂生为苏美尔,比古埃及辈出的王室学校早了一千年。在苏美尔人的教圣地和中心尼普尔城发现了无限早的神庙图书馆。考古学家在挖尼尼微的亚述王宫遗址时,发现了少川流域最深之图书馆,这即是亚述巴尼拔图书馆。考古学家在该图书馆发现了近乎三万册泥板文书。藏书门类齐全,管理井然有序,亚述人已经了解了针对性各书籍进行分拣与编目。

少江流域有成千上万响当当古城,它们要星辰般散布各处,比如乌尔、基什、尼尼微、马里等。

祝福之犹——巴比伦城。遗址在今巴格达以南90千米的希拉城。在阿卡德语中,巴比伦是“神祇之法家”。它地处两水流流域中心地带,交通要道之上,是南来北往东西交流的商旅必经之地。巴比伦城鼎盛时期的强盛宏伟程度,在点滴江流域乃至全古代世界唯一。城内发生传说着之巴别通天塔和空间花园。犹太人诅咒:”巴比伦必将成为旷野、荒漠,荒无人烟,一切开荒凉,成为野兽的窝。“

王权之城——埃利都。埃利都于认为是世界上无限早的都会,是苏美尔人当美索不达米亚坝子最早的定居点。在“洪水”到来前起五所城池,埃利还不怕是内部有。如今,考古学家来到埃利且时常,他们就望了荒地平原上之七幢土丘。

公园的城——尼尼微。它是亚述鼎盛时期的都。也是随即世界上极度雄壮的都会有。据犹太先知那鸿的记载,当时的尼尼微面积很怪,一个观光客要费三天的时间才会穿城市。尼尼微不过吸引人口之地方在她的王家园林建筑,这是先西亚江山所未曾的。甚至发生专家提出,闻名世界之“空中花园”其实据的是尼尼微的辛那赫里布花园。《圣经》中有关尼尼微有这样的记叙:“耶同华必伸手攻击北方,使尼尼微荒凉又干旱如旷野。……成为野兽躺卧的处!凡经过的人且定摇手嗤笑它。”

金之都——哈马丹。它是米底帝国的京城。米底帝国灭亡后,哈马丹又成为了古波斯帝国四充分且城有。后来,哈马丹又成了塞琉西时于东面伊朗底统治中心。安息时,哈马丹曾是困的京城。直到今天,它还是是伊朗顶关键的市之一。在波斯语中,哈马丹有“会聚之地”的含义。哈马丹是古丝绸之路中段的险要之一,繁荣及如今。

古巴比伦空间花园——古代世界奇迹有。它同罗德岛巨像一样,考古学家至今仍不能找到它们的真的位置。

片川流域的教思想是多神教,与自然崇拜息息相关。两水流流域的史及古希腊、古罗马持有相似之处,而非像埃及历史那样自成体系。它的风味是,一连串游牧民族征服原有的定居民族,然后于学识上被原定居民族同化,也成定居民族,苏美尔人、阿卡德人、巴比伦人和亚述人因为骨干身份轮流登上历史之戏台,演绎传奇。每个市都发出它们的守护神,而且就时间之变,这些神吧发生变化。众神的身价高低通常由她们之教徒所在城邦政治军事实力的对立统一来控制。后来,各城邦走向共同,众神开始产生矣统一一定的神系。

根本的神有:

众神之首——安神(安努)

风神——恩利尔

大母神——宁胡尔萨格(众神女王——贝里特•伊里)

水神——恩基

命之神——马尔杜克

众神之王——阿淑尔

月亮神——南那(西恩)

太阳神——乌图(沙马什)

爱神——伊南娜(伊什塔尔)

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